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海陆丰好恐怖(海陆丰恐怖民风)

阿立指南 生活指南 2022-08-30 06:08:08 771 0

海陆丰的历史沿革

海陆丰区域历史悠久,源远流长。据东南沿海出土文物考证,距今6000年前的新石器时代,就有先民在此渔猎种植,生息繁衍。《禹贡》有九州之说,时海陆丰属九州中的扬州南境;《周礼·夏官·职方》称为藩服之地;春秋属南越;战国入楚称百越。

公元前214年(秦始皇三十三年)统一岭南,岭南地区设立三个郡:南海郡(治所在今广州)、桂林郡(治所在今广西桂平县)、象郡(治所在今广西凭祥市)。南海郡下设四个县:龙川县、傅罗县、番禺县、四会县,龙川县东境又设揭阳戍(在今丰顺),以推行“和辑汉越”政策,置惠州府管理。于是,海陆丰地区全境属南海郡傅罗县。

至秦末,诸侯纷纷叛秦,公元前204年,新任南海郡尉赵佗为防北方动乱波及岭南,于是割据岭南三郡,自立为王,国号南越。

西汉建立以后,前195年(汉高祖十二年),西汉中央政府为加强对南越国的管辖权,封名织者为南武侯,在南越国境内建立小诸侯国名南海。南海国拒西汉,因胜战,都城以南武侯之名定为“南武城”,即今广州市。

前111年(西汉元鼎六年)汉闽越王郢出兵攻南越,南越请求内附。南越平定后,建为汉十三州之一的交州,海陆丰地区全境属交州南海郡傅罗县。

公元265年(吴甘露元年),改傅罗县为博罗县,分博罗县置欣乐县(今惠州市惠城区)。

326年(东晋咸和元年)析南海郡东部置东官郡。331年(咸和六年)年,从博罗县析出宝安县、海丰县、安怀县(今东莞市)。此时海陆丰地区属东官郡海丰县、海宁县。

420年(南朝宋永初元年)析欣乐县东部置怀安县(今惠州惠东县),海丰县(海宁县西部此时已归还海丰县)省入怀安县。483年(南朝齐永明元年),析义招县置程乡县,析龙川县置河源县、新丰县,析怀安县置陆安县(今陆丰大安镇)。503年(南朝梁天监二年)东官郡东部再次析出设梁化郡,这时东官郡范围缩小,仅管辖:增城县、酉平县(今惠阳区)、安怀县(今东莞市)、博罗县、宝安县等五县。南梁时,海陆丰地区属梁化郡怀安县、陆安县。

589年(隋开皇九年)改欣乐县为归善县。590年合并梁化郡(含海陆丰)、义安郡(今潮州)、始兴郡(今韶关市)、东官郡(今深圳东莞)置循州,治所在归善县(今惠州市惠城区)。隋开皇十年的循州地域最为广阔;十一年(591)则将东官郡并入广州,始兴郡改设韶州,义安郡改设潮州。海陆丰仍属循州(今惠州)。

605年(隋大业三年)循州更名龙川郡。

622年(唐武德五年)复名循州,析海丰县东部置安陆县(南齐陆安,唐改安陆),安陆县治设在大安屯(今陆丰大安镇辖地),辖今之陆丰市、陆河县、惠来、普宁、揭西(今惠来西北部客家地区、普宁西部客家地区、揭西客家地区)。唐武德五年,岭南俚帅杨世略以循、潮二州来降,遂被唐朝政府封为循州总管,循州总管府初辖循、潮、韶三州。

627年(唐太宗贞观元年),废安陆县,复并入海丰县,仍隶属循州;循州总管府撤并入广州总管府管辖。广州总管府为唐岭南五管之一,又是唐岭南经略史驻地。杨世略,属于粤东土著民族俚族,出生在义安郡海阳县蓝田隘的飞泉径;历南陈祯明、隋朝至唐,卒于垂拱年间。总管三州其间,他促进了潮州、循州的少数民族与中原汉族的进一步融合。今粤东人有纪念他平定南疆的功绩,路曰平南路,公园曰平南公园;并为其建祠、立牌坊,上书“飞泉玉露”,以纪念他的出生地及其夫人傅氏。

917年(南汉乾亨元年)循州移治龙川县,归善县改为祯州,海陆丰地区随属祯州。

971年(宋开宝四年)设广南东路祯州,1021年(天禧五年),因避太子赵祯(后即仁宗)名讳,改祯州为惠州,时海丰、博罗、河源、归善(今惠东)四县均属广南东路惠州。元代,海陆丰地区属江西行中书省广东道惠州路;海丰县辖兴贤、金锡、杨安、石塘、石帆、吉康、坊廓、龙溪等八都。

清代属广东省惠州府。1731年(清雍正九年),析海丰县东部之石帆、坊廓、吉康三都置陆丰县。县治在东海(今陆丰东海镇),海丰、陆丰两县同属惠州府。

民国初年,隶属广东省潮循道,1930年(民国19年),隶属广东省第四行政督察区(惠阳区)。

中华人民共和国成立后,海丰、陆丰均属东江专员公署管辖;1953年改属粤东行政公署;1957年隶属惠阳专员公署。

1958年12月划归汕头特区专员公署。

1983年9月1日重新划归惠阳地区。

1988年1月,经国务院批准,在广东省惠阳地区的海丰、陆丰两县行政区域基础上设置地级市,其市名与时 汕尾镇重名。红草、马宫、东涌、汕尾、田乾、捷胜、遮浪7个镇建立汕尾市城区,海丰县行政中心仍为海城镇,汕尾镇为今汕尾市行政中心所在地;析出陆丰县北部的河田、河口、新田、螺溪、水唇、上护、南万、东坑8个镇建立陆河县,陆丰县行政中心仍为东海镇,原陆丰县河田镇为今陆河县行政中心所在地。

1992年底,市城区设田乾镇、遮浪镇,建立红海湾经济开发,1995年,设原陆丰所辖华侨农场为华侨管理区 ,以上两区属汕尾市政府派出机构。

1995年,经国务院批准,陆丰撤县建市(县级市),由省政府直辖,委托汕尾市人民政府代管。陆丰市辖区内设有47个镇,6个街道办事处、场,陆丰市政府驻东海镇。

2011年,经广东省政府批准,在汕尾市西部建设拥有地级市管理权限的深汕特别合作区。 说到海陆丰,很多人都知道“天上雷公,地下海陆丰”这句话,可对于“天上雷公,地下海陆丰”的内涵、外延是什么,真正了解的人却不多。可能由于主观误会和别人言语的误导,让很多人对海陆丰人有所误解,所以我们更要明确把这话告诉他人,我们这里是个很好的地方,人们更是淳朴善良,我们都热爱生活,尊重与欢迎各个朋友。

这句话来源于:明嘉靖时,义军反贼四起,倭寇乘机入侵南沿掠夺,当时的总兵南下剿寇,因为北军痞性难训,不习水性,所以骄兵必败,今由海丰管地南番小埠碣石,军中令:吴时来,发动地方官府联络当地土著,共同抗击倭寇,因为土著习水性,知地形,碣石一战大获全胜,喜报捷达,皇帝龙颜大悦,曰:有如春雷贯耳,海丰也。(此选段摘录于明末著名文学家冯梦龙先生智囊一书卷八第三0六页第二十八章节。) 所以天上雷公,天下海陆丰就由这句,春雷贯耳演变出来的,当时皇帝说春雷是有很多重意义,万物复苏,春天已经到来,希望国泰民安。

造成对这句话各人有各人的理解,甚至误解。最为典型的是1988年法制日报有一篇《雷区里的,无雷区》的文章,文章主要是说当时的海丰县一个边防派出所,反走私的事迹。该文章引用了“天顶雷公,天下海陆丰”这句,但他错误的将他理解为天上最恐怖的是雷公,天下最野蛮的是海陆丰,造成了许多外界人士不了解海陆丰历史的误解。

“天上雷公,地下海陆丰。”有人对它作了这样的诠释,坚韧而彪悍野蛮的民风,总是孕育着躁动的期待,总是积淀变革的渴望,蓄势待发之后爆一声:嗨,咱们的海陆丰!

海陆丰的自然环境是海、沙、石,海陆丰人对大自的恩赐充满希望和爱护。但因时代和环境的原因,旧时海陆丰人相信因果报应,因而对神产生亲近、崇拜、畏惧的心态,这三种心态最典型的体现是对“雷公神”,在海陆丰人的心目中“雷公神”是宣扬善德,除弃恶行的扬善抑恶的神。所以,因各自的原因对“雷公神”亲近、崇拜、畏惧。旧时海陆丰人把自己遭到不公的行为寄托于“雷公神”为他主持公道,相信“雷公神”会使恶行者受到“报应”。至今,在海陆丰人骂恶人的口头禅中仍带有“你做歹事,小心雷公敲你呀”(你做坏事,小心雷电劈你)。所以,每当打雷时,遭到不公的人就认为,雷公在对为非作歹者发出警告,希望其停止作恶行为,如作恶者不停止作恶,“雷公神”会根据天条处罚他、或使他得到报应。

在“雷公神”扬善抑恶的精神指导下,海陆丰人正直刚强、于人于国公正,就在这种力量的推动下,海陆丰人民拿起正义之剑,在中国共产党的先锋战士彭湃的领导下,发起了中国第一次农民运动,进行烧田契,分土地,推动了全国人民推翻三座大山的步伐,为中国革命的胜利作出伟大的贡献。海陆丰人正气正义的行为,产生了革命圣地—汕尾的红场、红宫;周恩来总理大革命时期抢渡的黄金海岸陆丰碣石湾;国家重点文物保护单位,世界唯一的一座集佛、道、儒于一身的碣石玄武山的元山寺。海陆丰海、沙、石的自然风光,因历史的原因,增加了神的神秘化,期望任何海陆丰人应懂得“天顶雷公,天下海陆丰”的内涵。希望海陆丰以外的人别误解“天顶雷公,天下海陆丰”的内涵。愿你体会天上雷公扬善除恶,地下海陆丰人正气正义的文化。

在全国,可能会有不少朋友,甚至在广东的朋友也许连海陆丰的名字都未听说过,或也仅限于听说而已,并不真正对海陆丰有多少了解。

海陆丰革命老区是二十世纪二十年代,彭湃同志领导的海陆丰农民运动,在这里开创了中国第一个苏维埃政权。

天上雷公 地下海陆丰 什么意思!!

天上雷公,地下海陆丰人们把它理解为四层意思。

1、天上雷公,地下海陆丰:由黄帝说的“有如春雷贯耳,海丰也春雷贯耳”演变出来的,当时皇帝说的意思是万物复苏,春天已经到来,希望国泰民安。

这句话来源于:明嘉靖时,义军反贼四起,倭寇乘机入侵南沿掠夺,当时的总兵南下剿寇,因为北军痞性难训,不习水性,所以骄兵必败。

今由海丰管地南番小埠碣石,军中令:吴时来,发动地方官府联络当地土著,共同抗击倭寇,因为土著习水性,知地形,碣石一战大获全胜,喜报捷达,皇帝龙颜大悦。曰:有如春雷贯耳,海丰也。

(此选段摘录于明末著名文学家冯梦龙先生智囊一书卷八第三0六页第二十八章节。) 所以天上雷公,天下海陆丰就由这句话得来的。

2、还有理解为天上最恐怖的是雷公,天下最野蛮的是海陆丰。这是错误的理解。

造成对这句话各人有各人的理解,甚至误解。最为典型的是1988年法制日报有一篇《雷区里的,无雷区》的文章,文章主要是说当时的海丰县一个边防派出所,反走私的事迹。

该文章引用了“天顶雷公,天下海陆丰”这句,但他错误的将他理解为天上最恐怖的是雷公,天下最野蛮的是海陆丰,造成了许多外界人士不了解海陆丰历史的误解。

3、“天上雷公,地下海陆丰。”有人对它作了这样的诠释,坚韧而彪悍野蛮的民风。

4、也可以理解为海陆丰的人民认为,人在做,天在看,做了坏事,天上的雷公会惩罚你的。

在全国,可能会有不少朋友,甚至在广东的朋友也许连海陆丰的名字都未听说过,或也仅限于听说而已,并不真正对海陆丰有多少了解。

海陆丰革命老区是二十世纪二十年代,彭湃同志领导的海陆丰农民运动,在这里开创了中国第一个苏维埃政权。

扩展资料:

海陆丰地处亚热带,背山面海,自然灾害频仍,尤其是台风,差不多每年都会登陆洗劫。海丰人在与自然灾害长期的斗争之中,养成了顽强骠悍的性格,故有“天上雷公,地上海陆丰”的民谚。

海陆丰是汕尾市的旧称历史非常悠久,早在4000多年前海陆丰就有人的生息,击退海盗 征服倭寇,明朝嘉靖年间。海丰碣石大战倭寇。

明朝嘉靖年间,海盗横行,倭寇肆虐,但海陆丰人英勇善战,不怕牺牲,击退了海盗征服了倭寇,获得皇帝赞誉为“有如春雷贯耳,海丰也”。自此一战,海陆丰“如一声春雷,一响天知”,“天上雷公,地下海陆丰”的说法也不胫而走。

建立中国第一个县级苏维埃政权,上世纪二十年代 海陆丰 农民武装革命。

上世纪二十年代时,革命领袖彭湃在海陆丰地区建立了中国第一个县级苏维埃政权,由他领导的革命武装运动在此揭竿而起。

他们打土豪、分田地,犹如一声惊雷,唤醒了中华大地,唤醒了中国革命,成了中国农民革命的开山之师、正义之师。“地下海陆丰”从此名扬四海、载入史册。

不过,因上世纪80年代某媒体的一篇报道引用了“天上雷公,地下海陆丰”这句俗语,使很多对海陆丰历史不了解的人们产生了误解,他们错误地理解为:

天上最恐怖的是雷公,天下最野蛮的是海陆丰。于是,海陆丰人不同意了!

自从海陆丰开天地,“雷公”便成了他们心目中的神,代表着正义和公道。因此海陆丰人一直都是坚信人在做、天在看的理念,讲究因果报应。

参考资料来源:百度百科-海陆丰

海陆丰好恐怖(海陆丰恐怖民风) 第1张

为什么海陆丰人那么凶狠?

不是所有的海陆丰人的人都是很凶的,也有很多海陆丰人和别人相处友好。一部分海陆丰人看起来比较凶的原因是人的面相,不止是海陆丰人,很多其他地区的人,外观长相就给人感觉这个人比较凶。

另外,也有部分的人是脾气比较暴躁,也会给人感觉很凶的样子。其实,无论是什么地方的人,都有看起来比较凶的,也有脾气暴躁的人。

扩展资料:

海陆丰的饮食习俗

汕尾市的饮食属潮汕风格,其汇闽南地区与广州地区之所长,风味自成一格,以焖、炖、烧、炸、炒、泡为主。海鲜、汤类和甜菜的烹饪最具特色,口味清鲜,浓郁而不油腻。

风味名菜有烧雁鹅、护国莱、清汤蟹丸、油泡螺球、绉纱甜肉、太极芋泥等。

汕尾市传统小吃品种众多且家喻户晓、远近闻名,比如小米、牛肉饼、菜粿(菜包粿)、韭菜饺、冬节鸽、猪肠粉、层糕粿、菜茶、咸茶、扁食等等。

海陆丰地区的饮食习惯与闽南接近,同时又受广州地区的影响,渐渐地汇两家之所长,风味自成一格。

为什么那么多人对广东海陆丰的印象那么不好呢,其实这里挺好的,只是通过电视报道变得夸张了

这只是一些不好的东西被流传了而已,其实具体怎么样自己才知道。

扩展资料:人,可以从生物、精神与文化等各个层面来定义,或是这些层面定义的结合。生物学上,人被分类为人科人属人种,2号染色体和猩猩甲条染色体着丝粒融合(平衡易位)缔合模式接近度超过16N,并臂间多次倒位,其余染色体都有很强的同源性,是一种高级动物。精神层面上,人被描述为能够使用各种灵魂的概念,在宗教中这些灵魂被认为与神圣的力量或存在有关。文化人类学上,人被定义为能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物。

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